2006年7月20日 星期四 下午22：34
蛇先生的鄰居是位曾受蛇傷的農民，受過西醫的醫治，仍不見藥到病除，卻經過蛇先生的醫治，傷處漸漸紅褪腫消了，於是蛇先生的醫蛇術吸引了一波一波的患者。
許多人都想得到蛇先生的秘方，但蛇先生卻總說沒有秘方，那些人相信民間有許多治蛇傷的秘藥，總不肯傳授給別人，他們相信蛇先生就是其一，據說曾有人開價兩百四十銀元買秘方，並且承諾不會在蛇先生活著時候開業，不會跟他搶生意，卻都被蛇先生婉拒了。
一位西醫遠道而來求秘方。
蛇先生說：「世間人總以不知道的事為奇異，不曉得的物為珍貴，習見的便不稀罕，易得的就是下賤。對人不大計較，便講你是薄利多銷的人，對人輕快些，便講你設壇等待病人。」
西醫要說：「講只管讓他們去講，做人那能使每個人都說好話。」
蛇先生：「所以要弄一點江湖手法，明明極平常的事，偏要使他稀奇一點，不教他們明白，明明極普通的物，偏要使他高貴一些，不給他們認識，到時候他們就只有驚嘆讚美，無話可說了！」
西醫：「你說的話我也只有讚嘆感服而已，可是事實就是事實，你的秘方靈驗，誰都不敢否認！」
蛇先生：「蛇不是每一條都有毒，卻是每一條都會咬人，我遇到的一百人中真被毒蛇所傷的也不過十分之一，試問你！醫治一百個病人，死去了十幾人，也不會有人嫌你能力不好，所以我的秘方便靈驗了！」
西醫：「蛇先生，無論如何，你的秘方總不想傳授人嗎？」
蛇先生：「你也是內行人，我也是要死的人，斷不敢說謊，希望你相信我，實在沒有什麼秘方。」
西醫：「是啦！同是內行人，可以不需要客氣，現在不像以前，你把秘方傳出來，的確不用煩惱利益被人奪去，法律對發明者有保護的規定，可以申請特許權，像六０六的發明者，他是費了不少心血和金錢，雖然製造法傳出世間，因為它有專賣權，就沒有敢仿照，你的秘方也可以申請專賣！」
蛇先生：「我講的話真的不是白賊，這地方的毒蛇有幾種你也明白，被這種毒蛇咬到，能有多久生命？也是你曉得的，咬傷的所在是無多大疼痛，毒是全灌入腹內去，有的過不多久，併齒痕也認不出來，這樣的毒是真厲害，待到發作起來，已無多久的生命，來不及了。有了這個緣故，到我手裡多是被那毒不大厲害的蛇所咬傷，毒只限於咬傷的所在，這是隨咬隨發作，也不過是皮肉紅腫腐爛疼痛，何須什麼秘方？」
西醫仍堅持「世人傳說蛇先生的秘方很靈驗，蛇先生也不多說，到石臼裡取出不少搗碎的青草，用芋葉包好送給西醫說：「難得你專工來啦，這一包可帶回去化驗看，我可有騙你沒有？」
西醫得到秘方後，寄給他從事藥物研究的朋友，研究尚未明白，蛇先生已不復是此世間的人，許多人嘆息，又一個秘方失傳了，世間之所以越來越壞，就是許多秘方失傳，像騰雲駕霧之術不是古早就有的嗎？比起今天的飛行機方便多少？可惜失傳了！
西醫的朋友，化驗那秘藥的藥物學者，寄了一封信給西醫，信中有一段：
....該藥研究的成績，另附論文一冊乞即詳覽，此後要選擇材料，希望你慎重一些，此次的研究，費去了物質上的損失可以不計，虛耗了一年時個月的光陰，是不可在得啊！此次的結果，只有既知巴豆，此外一些也沒有別的有效力的成分....
這是摘錄自賴和的小說--「蛇先生」，寫於一九三０年臺灣民報，主要是對於當時臺灣迷信秘方的風氣，提出知識啟蒙的觀點，看完之後不只是有趣，更有許多省思，蛇先生是個老實人，人家問他什麼，他總是知無不言，從一開始就說沒有秘方，卻始終無人相信，就連有科學頭腦的西醫都始終認為蛇先生藏一手，蛇先生也未有任何隱瞞的言語，也不懂為什麼西醫總是不願意相信他呢？
當人有己見的時候，有著先入為主的觀念的時候，真的會蒙蔽了自己的眼睛、耳朵與大腦，即使坦誠一切，別人還是堅持你說的是「白賊話」，這真是個有趣的狀況，卻也是多數人的習慣，卻不是通病。如果心裡總是有邪惡的影子，即使別人真心幫忙，也認為他人是別有目的的；如果心裡總有善良的念頭，即使別人無心的過錯，也能看到他的好。若是前者，那麼先入為主就是通病了，若是後者，那麼先入為主就是和諧社會的重要前提了。學校是社會的縮影，在小朋友身上很容易看到這樣普遍的社會現象，小朋友喜歡你這個老師，那麼你罵他，他都會感謝你，小朋友討厭你這個老師，即使你誇獎他，他也不會領情！所以呢？
蛇先生的鄰居是位曾受蛇傷的農民，受過西醫的醫治，仍不見藥到病除，卻經過蛇先生的醫治，傷處漸漸紅褪腫消了，於是蛇先生的醫蛇術吸引了一波一波的患者。
許多人都想得到蛇先生的秘方，但蛇先生卻總說沒有秘方，那些人相信民間有許多治蛇傷的秘藥，總不肯傳授給別人，他們相信蛇先生就是其一，據說曾有人開價兩百四十銀元買秘方，並且承諾不會在蛇先生活著時候開業，不會跟他搶生意，卻都被蛇先生婉拒了。
一位西醫遠道而來求秘方。
蛇先生說：「世間人總以不知道的事為奇異，不曉得的物為珍貴，習見的便不稀罕，易得的就是下賤。對人不大計較，便講你是薄利多銷的人，對人輕快些，便講你設壇等待病人。」
西醫要說：「講只管讓他們去講，做人那能使每個人都說好話。」
蛇先生：「所以要弄一點江湖手法，明明極平常的事，偏要使他稀奇一點，不教他們明白，明明極普通的物，偏要使他高貴一些，不給他們認識，到時候他們就只有驚嘆讚美，無話可說了！」
西醫：「你說的話我也只有讚嘆感服而已，可是事實就是事實，你的秘方靈驗，誰都不敢否認！」
蛇先生：「蛇不是每一條都有毒，卻是每一條都會咬人，我遇到的一百人中真被毒蛇所傷的也不過十分之一，試問你！醫治一百個病人，死去了十幾人，也不會有人嫌你能力不好，所以我的秘方便靈驗了！」
西醫：「蛇先生，無論如何，你的秘方總不想傳授人嗎？」
蛇先生：「你也是內行人，我也是要死的人，斷不敢說謊，希望你相信我，實在沒有什麼秘方。」
西醫：「是啦！同是內行人，可以不需要客氣，現在不像以前，你把秘方傳出來，的確不用煩惱利益被人奪去，法律對發明者有保護的規定，可以申請特許權，像六０六的發明者，他是費了不少心血和金錢，雖然製造法傳出世間，因為它有專賣權，就沒有敢仿照，你的秘方也可以申請專賣！」
蛇先生：「我講的話真的不是白賊，這地方的毒蛇有幾種你也明白，被這種毒蛇咬到，能有多久生命？也是你曉得的，咬傷的所在是無多大疼痛，毒是全灌入腹內去，有的過不多久，併齒痕也認不出來，這樣的毒是真厲害，待到發作起來，已無多久的生命，來不及了。有了這個緣故，到我手裡多是被那毒不大厲害的蛇所咬傷，毒只限於咬傷的所在，這是隨咬隨發作，也不過是皮肉紅腫腐爛疼痛，何須什麼秘方？」
西醫仍堅持「世人傳說蛇先生的秘方很靈驗，蛇先生也不多說，到石臼裡取出不少搗碎的青草，用芋葉包好送給西醫說：「難得你專工來啦，這一包可帶回去化驗看，我可有騙你沒有？」
西醫得到秘方後，寄給他從事藥物研究的朋友，研究尚未明白，蛇先生已不復是此世間的人，許多人嘆息，又一個秘方失傳了，世間之所以越來越壞，就是許多秘方失傳，像騰雲駕霧之術不是古早就有的嗎？比起今天的飛行機方便多少？可惜失傳了！
西醫的朋友，化驗那秘藥的藥物學者，寄了一封信給西醫，信中有一段：
....該藥研究的成績，另附論文一冊乞即詳覽，此後要選擇材料，希望你慎重一些，此次的研究，費去了物質上的損失可以不計，虛耗了一年時個月的光陰，是不可在得啊！此次的結果，只有既知巴豆，此外一些也沒有別的有效力的成分....
這是摘錄自賴和的小說--「蛇先生」，寫於一九三０年臺灣民報，主要是對於當時臺灣迷信秘方的風氣，提出知識啟蒙的觀點，看完之後不只是有趣，更有許多省思，蛇先生是個老實人，人家問他什麼，他總是知無不言，從一開始就說沒有秘方，卻始終無人相信，就連有科學頭腦的西醫都始終認為蛇先生藏一手，蛇先生也未有任何隱瞞的言語，也不懂為什麼西醫總是不願意相信他呢？
當人有己見的時候，有著先入為主的觀念的時候，真的會蒙蔽了自己的眼睛、耳朵與大腦，即使坦誠一切，別人還是堅持你說的是「白賊話」，這真是個有趣的狀況，卻也是多數人的習慣，卻不是通病。如果心裡總是有邪惡的影子，即使別人真心幫忙，也認為他人是別有目的的；如果心裡總有善良的念頭，即使別人無心的過錯，也能看到他的好。若是前者，那麼先入為主就是通病了，若是後者，那麼先入為主就是和諧社會的重要前提了。學校是社會的縮影，在小朋友身上很容易看到這樣普遍的社會現象，小朋友喜歡你這個老師，那麼你罵他，他都會感謝你，小朋友討厭你這個老師，即使你誇獎他，他也不會領情！所以呢？
全站熱搜
留言列表
