石磊之旅（一）尖石風光－快樂是自找的

2012年4月1日星期日下午19：18

如果，我想要在四年四班做什麼最值得的努力，那應該就是「城鄉交流」的活動了。對於物質充足的園區孩子而言，永遠無法理解自己擁有是如此的多，因此抱怨四起，一無所有的人有時候活得比較快樂，因為無所求，但是，已經擁有許多的人，往往反而過得不快樂，因為總覺得自己擁有得不夠多。如果要讓他們對於生活方式有所體認，到資源貧乏的後山去，相信會有很大的文化衝突，而且，最好在那裡住上一天。這個活動醞釀在腦中已經一陣子了，原本是想帶學生去原鄉過聖誕節，因故未辦。寒假過後，一次鼓起勇氣與石磊國小聯絡，似乎發現可以舉辦的曙光後，開始積極策劃。為了把許多細節釐清與確認安全問題，星期一，請假一天到石磊國小去，希望這個計畫真的能夠實現。可以促成城鄉交流，讓四年四班學生能體驗後山的原鄉生活。

一早，先到芎林新美珍蛋糕店買了三盒布丁蛋糕當禮物，接著，就遊山玩水的往石磊國小騎去。

曾經有一次，為了蒐集社會資料，特地去找尖石岩，走了兩次都沒有找到。沒想到，這次過了尖石鄉公所後，轉往尖石大橋時，就讓我看見了！

在高山圍繞之下，尖石岩看起來並不宏偉，甚至於更顯渺小。在尖石，往往都會令人感到渺小，而感到謙卑。

有多久沒來尖石後山了？大概也有五年以上了吧！以前常常走的路，都變得有點不一樣了。就像錦屏村的入口處，現在有竹子搭起來的牌樓。

左右兩邊還有泰雅族勇士守護著。

峭壁上的泰雅勇士雕像始終沒變，一手握著獵刀，一手指向遠方，從地圖上來看，勇士指向遠方的拉洛山（那羅山），標高1157公尺，而目前位置大約海拔420公尺。

如果繼續往前走，就會到梅花部落，不過，仔細看一下牌樓，「梅花村」雖然寫在牌樓最上方，但是較大的字卻是「梅嘎蒗部落」。以前雖然聽過梅花村，但是從來沒有去過，這次因為牌樓的關係，我才知道梅花的另外一個名字是梅嘎蒗，這應該是泰雅族語，很高興看到越來越多的原住民語的重現，讓土地的名稱還給他們的祖先。另外一個有趣的事情是，梅花村會一直通道五峰的花園村，從梅花到花園，有機會也想騎騎看。

通往梅嘎蒗的入口處也有一個泰雅族勇士雕像，右手拿著長矛，左手握住獵刀，看起來一副要去狩獵的感覺。

牆上則雕刻著泰雅族女性的圖騰，耳垂穿有手指粗的竹管，臉上有文面，在年輕婦女的頭上像是小米的東西，卻不知到有何用意。

左轉上了橫橋後，橋的兩邊有許多的小雕像。可以看見許多泰雅族文化，以前知道的少，就不會特別去注意，現在，比較能看出雕像的意義了，像是這個雕像是原住民的舞蹈動作。

這是出草獵人頭的雕像。

這是防禦作用的瞭望臺。

獵得山豬的勇士。

變成老鷹的女孩。布農族也有變成鳥的小孩。泰雅族和布農族也都有兩個太陽的傳說，只是故事發展並不相同。

那羅溪相當乾淨，溪水的顏色更是引人入勝，停車下來看著看著，就不想離開了。在這裡，以前還認得出青蛙石在哪裡，不知怎的，現在卻找不到青蛙石了。

騎在錦屏後山產業道路，隨著海拔越來越高，看到的風景也越來越壯觀。本來可以看到的溪水，已經不再陪伴，取而代之的是兩邊的山谷。到海拔1200公尺時，可以往下看剛剛走過的路。以及路邊稀稀落落的道下部落。

往遠處看，一面光禿禿的岩壁就在眼前，從地圖上看來，那座山叫做「大混山」，標高1541公尺，比剛剛看到的拉洛山高出將近四百公尺。

上山的某個轉彎處，發現一棵大樹，高聳的佇立著。在近處，由下往上望，腦海中浮現的是「古木參天」的成語。

終於，來到了宇老（海拔1450公尺）。沿著東穗山的邊緣到這裡，進入了後山的世界，一個跟前山完全不同的仙境。往低處看去，玉峰國小如蟻窩般渺小，左邊則是較矮的烏來山，當然，這個烏來跟新北的烏來並不在同一個地方。再遠處，彷彿可以看見終點站—石磊國小，不過，畢竟太遠了，實在無法確定。右邊是峰巒連綿，泰岡、新光應該都在上面。